列宁格勒牛仔征美记 Leningrad Cowboys Go America

贾木许打酱油~

明显的政治隐喻，用黑色幽默讲述了一群外表看似特立独行，实则不被苏联社会认可的乐手的逐梦之旅。这群戴着大墨镜，留着飞机头，穿着怪异火箭鞋的杀马特鼻祖，抬着同伴的棺材，在身穿皮毛大衣领队的带领下，来到了文化毫不相容的美国寻求出路。这群无产阶级忍饥挨饿，露宿街头，对上级忠诚顺从，最后发现自己被欺骗和剥削，活得还不如一条狗。觉醒之后的反抗让他们推翻了统治者，暂时取得了权力，然而无知和缺乏管理能力令他们陷入更加窘迫的境界，权力再一次更迭，领队又穿上了皮大衣，重新上位。影片的最后，在美国备受冷落的音乐在墨西哥大受欢迎，乐手们从苏联式的拘谨变成了辣椒式的热情，第三世界的人民终于在另外一个第三世界找到了适合自己的土壤，而那个在家乡冻死的贝司手，也焕发了新的生命。

挺有意思的公路电影，完全不符合我心中考里斯马基的风格。不过相对于后起之秀们，我还是更喜欢《Borat》。

好笑到没边了//简称自己乐队都是美国人的列宁格勒牛仔独裁经理 疯狂剥削乐队的剩余价值 而人民的反抗仅仅只能支撑短短一阵子//把民族或是其他什么差异以最直观的外在形象外化出来//文化反复融合互相影响 啤酒和肉直接搞定阶级隔阂 爱而不得 相片里是满满的乡愁 权力之后是深藏功与名的隐匿//结果仙人掌能产出酒水 冰雪足够暂停人的生命 而美国也不是什么乐队都要 墨西哥才是（。

从芬兰飞往美国，从美国再驶向墨西哥，列宁格勒的牛仔们可以说是这样一种异域的带着社会主义倾向的群体，在家乡无法生存的他们，为了继续演奏而来到了一个英语的世界，一个完全不同的文化圈内，那里充斥着消费与摇滚文化，而格格不入的他们，从纽约驶向墨西哥的过程，在为了生存赚取生活费用的过程，也可以说是一个逐渐与另一文化同化的过程，但在婚礼中，在那个被美国称为边陲地带的地方，他们又再次的找到了栖身之所，但同时也迎来离别，那个长久以来既剥削又维系着他们的经理，而考里斯马基也在这里，通过这样一种诙谐荒诞的冷幽默，对那一开始逐渐离散的政体做出了一个告别。