我们的一天 우리의 하루

就是把以前的前后两段式穿插到一起，这堆台词写得也太无聊了。

致『我們』生命中存在過、失去了（也許會失而復得）的貓、煙、酒以及愛。

文字的简练来自内心的真诚——木心的文学，有政治性，是企图唤回人类的自爱。推己及人，重要的先还不是「人」是「己」。若人人知爱己，就真成《完美的日子》了。西方是个人主义，个人主义，是指先从自己做起，不是自私自利。按照诗人的说法，全部基督教教义，就是「你要人如何待你，你就如何待人」这一句话最简单，最易解，但人类已经做不到了。保持清晰的视野——这是（诗人的起点）首要的问题，是最绝望的问题，也可能是最有希望的问题。尼采：十九世纪，上帝死了。木心：二十世纪，人类死了。洪尚秀：二十一世纪，我们（人类）是被编/导/演投喂豢养的宠物。于是，狗「男/女粉丝送货上门」的一天构成了猫「男/女偶像不劳而获」的一天。洪尚秀的这部电影，也有政治性，是企图唤回编/导/演的真诚。按照网络流行语的说法，少一点套路，多一点真诚。

如果说《在水中》是印象派，那么这部电影就是写实派，如默片一般的插卡字幕让故事的呈现更明晰，但也失掉了一些感性趣味。不变的仍然是饭局的迷人，拉面、辣酱、吉他、猫、酒等多种物成为内心情感逐步显露的节点，两条互不相干的线也因此产生了某种联系

老男人说教名场面 黑方亮眼